史威登堡神学著作
2299.小孩子主要通过适合其心态的代表而被教导。没有人能相信这些代表何等美丽,同时如何充满智慧。从良善获得自己灵魂的聪明以这种方式逐渐被灌输给他们。在此我仅提一个我被允许看到的代表,从中可以推断出其余代表的性质。教师表现了主如何从坟墓里复活,同时如何将祂的人身或人性与神性合一。这个场景是以一种如此智慧,以至于超越所有人类智慧的方式,同时以一种孩子般的纯真被呈现出来的。她们还呈现出坟墓的形像,但没有同时呈现出主的形像,除非以一种可以说如此遥远、抽象,以至于很难看出那就是主的方式来呈现。原因在于,坟墓的形像带有某种与死亡有关的东西,她们以这种方式可以消除这种东西。
后来,她们又极其谨慎地把一种稀薄的、看似蒸汽的大气引入坟墓,以此也在适当距离处来表示洗礼中的属灵生命。之后,我看到她们表现主降到被囚的人那里,并与被囚的人一起升入天堂;这是她们以无伦比的技巧和敬虔制造的一个场景。当她们表现主在低地被囚的人中间时,为孩子的缘故,她们垂下几不可见的纤细、柔软的小绳,在主上升的时候用这些小绳把主提上来。她们一直感受到一种神圣的敬畏,以免代表中有什么东西触碰到非属灵和属天之物。除此之外还有其它代表,如适合小孩子心智的游戏,它们将孩子们引入真理的知识或认知和对良善的情感。
695.主施加于地狱的形式和秩序是这样:所有人都被自己的欲望和幻觉捆绑和束缚,他们的生活就在于这些欲望和幻觉。这种生活是死亡的生活,故会转化为可怕的折磨,恶劣到无法描述。因为其生活的最大快乐就在于能相互惩罚、拷打和折磨,并且所用的手段是世人闻所未闻的。他们通过这些手段知道如何触发敏锐的痛苦感觉,仿佛受害人仍在肉体中。他们还知道如何产生令人毛骨悚然的可怕幻觉,更不用说其它许多种类的恐惧和惊骇了。魔鬼团伙从中获得莫大快感,以至于即便能无限增加和加剧痛苦和折磨,他们仍不会满足,而是会再次燃烧,添加无限悲伤。但主会夺走他们的努力,软化他们的虐待,减轻他们的折磨。
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